第85章 波密王国(第6/6 页)

隆隆的在敌军中开花。俗话说，骄兵必败，毫无防备的敌军死伤惨重，四处奔逃。天赐指挥火枪队向逃窜的敌军扫射，紧跟着骑兵队发起冲锋。敌军死伤过半，侥幸活命的纷纷投降，只有部分敌军杀出重围，向拉萨方向逃窜。

林噶额尼将军命令乘胜追击，务必全歼敌军，他们一直攻到工布江达。天赐劝诫说：“穷寇勿追，放他们一条生路，好去给大海上师复命。只要拉萨噶厦政府不投降满清，我们可以派代表与他们和谈。”波密军队大获胜利，拉萨危在旦夕，纷纷传言，明朝军队有神枪神炮，似天兵天将，马上就要攻打拉萨，引起了大海上师的极度恐惧。不久，大海上师带领拉萨噶厦上层官吏、喇嘛、贵族遂逃奔印度。

天赐他们顺利进驻拉萨，他与林噶额尼将军约定，不许士兵骚扰拉萨的僧侣百姓，违者严惩不贷。为了安定民心，天赐在拉萨开设了茶马互市，销售茶叶、丝绸、布匹和日用百货，价格低廉，货真价实，受到拉萨市民的欢迎。拉萨市场商铺店家很快都恢复正常营业，秩序井然，拉萨市民异口同声称赞道：“从成都来了几位勤政爱民的汉官，比噶厦官吏更得民心。”天赐与留驻拉萨的噶厦官员谈判，只要他们不再投降满清，欢迎大海上师回到拉萨。

拉萨形势安定后，天赐在余暇时间携芳艽和小双兴致勃勃地游览拉萨古城。天赐说：“唐太宗时期，吐蕃部落首领松赞干布在此创建基业。在完成统一大业后，松赞干布迎娶唐朝文成公主到拉萨。文成公主建议用白山羊背土填湖建庙。于是把修建好的大诏寺命名为‘惹萨’，藏语意思是‘山羊背上’，后来‘惹萨’被译成‘逻些’，最后又演变成‘拉萨’，意即神圣之地。拉萨与唐朝文成公主有这么一段历史渊源。“芳艽说：“乌思藏的经济文化发展离不开汉族的帮助，拉萨居住着，藏、汉、蒙、回各族民众，理应和睦相处。”小双也说：“乌思藏自古是大明王朝的疆域，汉藏应该是亲如兄弟的一家人。”

金磊说：“你们虽然成功的进军拉萨，可是那位大海上师却逃亡印度去了，你这位江湖说客也无计可施了。”邢姬说：“西藏的问题对中央政府来说往往是一个十分棘手的事情，只能恩威并施，才能卓有成效。”谷宗义说：“我们没有这个能耐，只得到珠穆朗玛峰去探险了。我们居然能从南坡登上了珠穆朗玛峰。”三人继续时空倒流的游戏。

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